Живял ли е Иисус по днешните български земи и съхранява ли Ватиканът сведения за това? Тезата събира две отделни твърдения, за които липсват надеждни доказателства: за самото пребиваване и за съзнателното укриване на неговата история.
Една от отправните точки са т.нар. изгубени години на Иисус. Евангелието според Лука описва посещението му в Йерусалимския храм на дванадесетгодишна възраст, а по-късно посочва около тридесет години при началото на служението му.
Между тези моменти няма подробна биография. Лука все пак разказва за завръщането му с родителите в Назарет и за неговото израстване.
Странстването
Тези приблизително осемнадесет години оставят въпроси за всекидневието му. Самото отсъствие на подробности не доказва пътуване до Тракия, нито намеса на църковна институция в заличаването на сведения.
В България историкът Божидар Димитров също дава публичност на предположението. В публикация от 20 април 2017 г. той допуска престой на Христос по нашите земи, като се позовава на мястото им в римския свят.
В представената аргументация няма древен текст, надпис или археологическа находка, които да установяват такова посещение.
Около тази история присъства и реална археологическа загадка. През 2010 г. на остров Свети Иван край Созопол археолози откриват останки, свързвани с Йоан Кръстител.
През 2012 г. Оксфордският университет съобщава за радиовъглеродно датиране на една от човешките кости към I век. Изследователите изрично уточняват: датировката сама по себе си не установява самоличността.
Разликата има значение
Дори удостоверени мощи на Йоан Кръстител в България не биха доказали лично присъствие на Иисус тук. Изследването разглежда пренасянето на реликви столетия след времето на двамата.
Мястото, където археолозите откриват останки, не установява автоматично къде човекът е живял. А откъде идва подозрението към Ватикана? Старото название „Таен ватикански архив“ създава подходяща основа за подобни разкази.
В документа за преименуването му през 2019 г. папа Франциск обяснява латинското secretum като обозначение за личния, отделен архив на папата.
Същият документ припомня официалното отваряне на архива за изследователи през 1881 г. Това не решава всички въпроси за достъпа до църковните фондове.
Свидетелства и доказателства
За конкретното обвинение в прикриване на престой на Иисус по нашите земи е нужно конкретно свидетелство: кой документ, от коя епоха, с какъв произход и кой е възпрепятствал проверката му.
Ако утре се появи такъв ръкопис, изследователите ще трябва да установят неговата възраст, авторство и съдържание. Дори автентичен древен текст първо доказва съществуването на даден разказ.
Дали разказът описва действително събитие изисква отделна проверка. Интересът към духовното минало на нашите земи заслужава проучване.
Когато четете за „скритата истина“, търсете най-съществения детайл: какво точно е открито и кой го е проверил? Въпросът за Иисус и България остава хипотеза.
Обвинението към Ватикана изисква доказателства, които тази хипотеза не предоставя.